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中国贵州漆春华诗赋集-2018年第三期

天下漆氏一家亲2019-07-05 18:01:01



漆氏赋

此文是受文化部之邀,为《中华百家姓氏赋》一书而作

 

-------漆春华

        夫九州漆氏,千古史载。发轫三源兮,共兴一脉。即出防风之族,历城遗迹;又为漆雕之后。尊圣庙贤,犹有鲁国大夫,漆城食采;姬门后裔,邑号袭传。泱泱春秋之演绎,济济华胄而斐然。晋聚江西,明兴湖南。依青州而显绩,于北海而荣繁。郡望欣欣,历沧桑而日盛;吾门赫赫,尚礼乐而绵延。

漆姓良庶,尊轩辕为始祖兮;颛顼后裔,承漆雕先贤遗范;曾封陝西徙而居商丘漆园。恋漆河之漪碧,祷漆姓之源涓○1。

        春秋漆雕开子○2,踞七十二贤人之列;著雕子十三篇,修正人性论之概念;“性相近,习相远”,扬孔圣之儒学经典。漆雕哆○3公,漆雕徒父○4 ,“三贤堂”号,漆氏崇焉。漆季高○5承前启后兮,诗书相传;尚礼乐浑厚敦朴兮,文章斐然。

        黄河波浪奔腾,涤荡愚昧贪婪,簇涌数千年灿烂;仰望泰山岱庙,披阅沧海桑田,撑起三万仞蓝天。鲁国蔡郡,乃清淑发祥之地兮;凤栖鹤翥,辈出风流倜傥俊彥。满腹经纶,嗟诗书空对皎月兮;半瓶酸醋,笑厚黑梯崇之登天。多秉性刚直之汉兮,忠孝仁善慈爱若川。

        漆公名沔○6,蔡郡之开祖兮;季直○7殚精,走马洪州执鞭;嵩公仁厚○8,镇守豫章危艰;宋朝伯仁○9,中书秘阁擎幡;漆公凯之○10,步履兵部蹒跚。枢澄○11漆翁,刑部尚书之冠;漆公季芳○12,仕淮安而性颛;式娴○13廉洁,觅开封府之躔;漆公希范○14,博学誉传尘寰。

        斗转星移,沧桑迭换,遥问汉武唐宗,怒马鲜车何在?朱户绮窗,水榭花台,统统付与,冷月荒烟。修身而一日三省兮,远浮躁寻静谧之苑;持俭朴方可养德兮,谨效漆氏先贤懿范。

        微醺泼墨,势若行云悠然;重按轻提,笔走蛇形龙蟠。云淡风清,登峻峰而狂哦;诗词歌赋,山人抒怀凭栏。佑吾漆园,叶茂枝繁,鲲鹏扶摇,神州梦圆。

        《水调歌头》一阕,祭奠漆氏先贤:放眼鲸波涌,仰首看苍穹。伯夷兄弟逃去,悲纣表愚忠。魏武残碑又睹,心浪狂掀惊梦,思险隘千重。      万载月升落,何处觅贤踪。崇尧舜,瞻老子,拜周公。沧桑几度,寻逍遥且饮三觥。太白当年豪迈,坦荡云游九域,任笑怒抒胸。剑气扫浮霭,雨后驾长虹。


作者简介

        漆春华,男,汉族,1949年12月16日生于遵义市。曾为遵义市作协副主席、贵州省作协理事。现为贵州书协会员、中国楹联书法艺术委员会委员、中国楹联学会会员、中国对联文化研究院研究员、中国辞赋家联合会理事、中国骈文报副总编。已出版诗文集《野鹤吟》、《竹海风》、《夜郎鹤鸣》、《娄山鹤鸣》、《菩提树》、《镌溪遗螺•墨线流拙》,主编《美哉遵义》。


注释:

        ○1 肇漆姓之源哉:源于姬姓,出自黄帝后裔,属于以居邑名称为氏。传说,防风氏第四十一代孙,隐居漆水之东,后徙于商丘东北的漆园,遂以地名“漆”为姓氏,称漆河,漆氏由此开始,是非常古老的姓氏之一。源于地名,出自古代漆水,属于以居邑名称为氏。 漆水,是古代一条河流的名称,是周王朝姬姓家族的发祥之地,史书记载其源出古代所称的右扶风郡杜陵岐山,东流汇入渭河。主要流域分布在邠州西部(今陕西咸阳彬县),今称漆河。在史籍《山海经•西山经》中记载:“羭次之山,漆水出焉,北流注于渭。

        ○2 漆雕开:公元前540—?春秋末年鲁国人,一说蔡国人,漆雕氏之儒的创始人。字子开,又字子若,又说作子修。《史记》记载,他曾随孔子学习《尚书》(即《书经》,是孔子所整理中国上古的历史资料)。《孔子家语•弟子解》亦说他“习《尚书》,不乐仕”。一次孔子叫他去做官,说:“子之齿可以仕矣,时将过。”他答曰“吾斯之未能信”,表示不愿做官。孔子听后很高兴。《公冶长》亦有记载:子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说<;读音yue>;。漆雕开是孔子弟子,无罪受刑而致身残,为人谦和而有自尊,博览群书,在孔门中以德行著称。他主持正义,刚正不阿,主张色不屈于人,目不避其敌,具有“勇者不惧”的美德。比孔子小十一岁,孔子对其像兄弟一般。那时孔子学生和墨子常有争议,有一次墨子说,漆雕开是个残疾。孔子反驳说,但品德一点都不伤残。可见是非常维护漆雕开的。 《韩非子•显学》把他列为儒家八派之一(漆雕氏之儒)。唐开元二十七年(739年)追封“膝伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“平舆侯”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤漆雕子”。漆雕开发展了孔子“性相近”、“习相远”的学说。认为有的人性善,有的人性恶。提出了“天理”和“人欲”的概念,形成了人性论。著有《漆雕子》十